Особливості прояву коеволюційно-резонансної специфіки творів сакрального мистецтва у православ’ї та католицизмі

Abstract

Аналiзуються особливостi коеволюцiйно-резонансноi специфiки творiв християнського сакрального мистецтва. Доводиться, що така специфiка сприйняття творiв сакрального мистецтва має кардинальнi вiдмiнностi у православ'; та католицизмi. Визначається що, у процесi сприйняття правосланими християнами сенсу художнього образу твору сакрального мистецтва релiгiйний резонанс проявляється як стан вiруючого, умова та результат цього процесу сприйняття. У процесi ж сприйняття творiв релiгiйного мистецтва католиками релiгiйний резонанс Є лише умовою за результатом процесу сприйняття людною художнього релiгiйного образу.

Анализируются особенности коеволюционо-резонансной специфики произведений христианского сакрального искусства. Доказывается, что такая специфика восприятия произведений сакрального искусства имеет кардинальные различия в православии и католицизме. Определяется что, в процессе восприятия православными христианами смысла художественного образа произведения сакрального искусства религиозный резонанс проявляется как состояние верующего, условие и результат этого процесса восприятия. В процессе же восприятия произведений религиозного искусства католиками религиозный резонанс есть лишь условием по результатам процесса восприятия человеком художественного религиозного образа.

The peculiarities of coevolutionary-resonance specificity of Christian sacral art are analyzed. It is proved that such specificity of perception of works of sacred art has fundamental differences in Orthodoxy and Catholicism. It is determined that in the process of Orthodox Christians' perception of the meaning of the artistic image of the work of sacred art, religious resonance manifests itself as a state of the believer, a condition and a result of this process of perception. In the process of perceiving works of religious art by Catholics, religious resonance is only a prerequisite for the results of the process of the person's perception of artistic religious image.